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불교교리와법문

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[고승]회암 정혜스님-교학의 빛나는 학식, 화폭에 ‘철철’ 회암 정혜스님-교학의 빛나는 학식, 화폭에 ‘철철’ 조선시대 선사인 회암 정혜스님(晦庵 定慧, 1685~1741)은 화엄학에 정통한 교학(敎學)의 대가로 평가받고 있는 대강백이다. 스님의 법호는 회암, 법명은 정혜다. 1685년 경남 창원에서 태어난 정혜스님은 9살 나이로 출가해 가야산 등지에서 수학하다 ..
[고승]환성 지안스님-학문의 깊이만큼 화려한 색채 ‘눈길’ 환성 지안스님-학문의 깊이만큼 화려한 색채 ‘눈길’ 조선중기 화엄학의 일인자로 손꼽히며 일생을 강설과 후학양성에 매진했던 고승 환성 지안스님(喚醒志安 1664~1729). 지안스님은 1664년(조선 현종 5) 강원도 춘천에서 태어났다. 어린 시절부터 영특하고 기상이 남달랐던 스님은 1678년(숙종 4) 15살의 ..
[고승]호암 약휴스님-배경생략 시선은 오른쪽 ‘독특’ 호암 약휴스님-배경생략 시선은 오른쪽 ‘독특’ 임진왜란으로 모든 전각이 무너져 버려 폐허나 다름없던 순천 선암사를 여법한 도량으로 중창한 조선 중기 고승 호암 약휴(護岩 若休, 1664~1738)스님. 1664년 전남 순천 쌍암면 죽림동에서 태어난 스님의 속성은 오 씨, 본관은 해주, 법명은 약휴, 호는 호..
[고승]침굉 현변스님-조선시대 수행자의 표상으로 침굉 현변스님-조선시대 수행자의 표상으로 조선시대 중기 수행자들의 지표가 될 정도로 철저한 정진을 펼치며 수행가풍을 크게 진작시킨 선지식 침굉 현변스님(枕肱 懸辯, 1616~1684). 현변스님은 조선조 광해군이 재위 당시인 1616년 전라남도 나주에서 태어났다. 스님의 속성은 윤(尹) 씨, 자는 아눌(而..
[고승]각민스님-구도의 길 내내 ‘下心’ 실천 각민스님-구도의 길 내내 ‘下心’ 실천 사명대사의 법맥을 이은 송파 각민스님(松坡 覺敏, 1596∼1675)은 조선시대 중기 대표적인 학승이다. 법호가 송파(松坡), 법명이 각민(覺敏), 속성이 노 씨인 스님은 출가한 뒤 훌륭한 스승 밑에서 공부했고 치열한 구도정진으로 깨침을 얻었다. 그래서 많은 학승..
[고승]유정스님 - 섬세한 듯 강렬한 구국의 표상 유정스님 - 섬세한 듯 강렬한 구국의 표상 “스님은 의분이 폭발하여 손바닥을 맞대며 이해를 따질 때에는 옛사람의 절개와 호협한 기상이 있었고, 말안장을 어루만지며 눈을 돌이키니, 그 뜻은 요사스런 기운을 쓸어버리는데 있었으므로 마치 늙은 장군과 같았다. 그래서 나는 더욱 존경하고 소중히 ..
[고승]휴정스님 - 용맹함과 인자함이 ‘공존’ 휴정스님 - 용맹함과 인자함이 ‘공존’ 임진왜란 당시 승병을 이끌며 나라를 구한 조선 중기 대표적인 고승 청허당 휴정스님(休靜, 1520∼1604). 서산대사로 더욱 널리 알려져 있는 스님은 간화선을 지침으로 깨달음에 이르는 수행법을 천명한 한국불교 최고의 선서인 <선가귀감>을 저술하는 등 한..
[고승]세염스님 - ‘망국의 한’털고 ‘불국의 길’로 세염스님 - ‘망국의 한’털고 ‘불국의 길’로 신라시대 창건된 천년고찰인 나주 덕룡산 불회사를 여법한 도량으로 중창하고 일생을 전법에 힘쓴 조선 초 고승 세염스님(洗染, ?~1415). 원진국사(圓眞國師)로도 잘 알려져 있는 스님은 1340년대 고려시대 조정에서 평장사, 복야 등 대대로 높은 벼슬을 지..