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불교교리와법문

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[현우경] 계율의 바다는 언제나 맑으며 늘거나 줄지 않는다 계율의 바다는 언제나 맑으며 늘거나 줄지 않는다 큰 바다는 바닥이 금강으로 되어 있고 주위는 금강산이 둘러쌌으며, 네 개의 큰 강물이 흘러 들어가되 불어나거나 줄어드는 일이 없는 것처럼, 계율의 바다도 그와 같아 계율이 바닥이 되고 진리의 산이 둘러쌌으며, 부처님의 가르침인 4아함(四阿含)의 강이 흘러 들어가건만 언제나 맑으며 늘거나 주는 일이 없느니라. - 현우경
[현우경] 계율의 바다에는 세 가지 교리를 닦는 대중들이 산다 계율의 바다에는 세 가지 교리를 닦는 대중들이 산다 큰 바다에는 아수라 자라 거북 마갈 따위의 많은 생물들이 살고 있듯이 계율의 바다도 그러하여 세 가지 교리[三乘敎敎]를 닦는 대중들이 산다. 또 바다에는 금 은 유리 등의 온갖 보배가 간직되어 있는 것처럼, 계율의 바다에도 선한 법을 많이 내며, 네 가지 덧 없는 진리[四非常法]와 서른일곱 가지 진리의 길[三十七道品]과 모든 선정(禪定) 등의 보배가 가득히 간직되어 있느니라. - 현우경
[현우경] 계율은 진리에 들어가는 받침돌이다 계율은 진리에 들어가는 받침돌이다 계율을 잘 지켜라. 차라리 목숨을 버릴지언정 결코 범하지 말라. 왜냐하면 계율은 진리에 들어가는 받침돌이요, 번뇌를 없애는 묘한 길이며, 평화로운 열반에 이르는 평탄한 길이기 때문이니라. 그러므로 청정한 계율을 지니면 그 공덕은 무량하고 가없는 것이니라. - 현우경
[현우경] 지혜와 복덕을 구족하신 부처님 지혜와 복덕을 구족하신 부처님 부처님은 두 가지 종성(種姓)으로부터 나왔습니다. 첫째는 지혜요, 둘째는 자비입니다. 그 분은 여섯 가지 바라밀(波羅蜜)을 갖추어 부지런히 수행하여 복과 지혜를 구족했기 때문에 부처님이라 부릅니다. 그리고 그 분은 자신뿐 아니라 모든 중생까지도 잘 다룹니다. - 현우경
[현우경] 좋은 인연을 만나면 가차없는 용기와 결단력이 필요하다 좋은 인연을 만나면 가차없는 용기와 결단력이 필요하다 수행하는 자는 마음을 굳게 지니고 뜻을 세워 좋은 인연을 만나면 가차없이 밀고 나가는 인내와 용기와 결단력이 필요한 것이다. - 현우경
[현우경] 게으른 사람은 큰 인연이 있어도 진리의 길에 들어서기 어렵다 게으른 사람은 큰 인연이 있어도 진리의 길에 들어서기 어렵다 지혜 와 정교하고 오묘한 방편이 있는 사람은 조그만 인연으로써 능히 큰 마음을 내어 진리의 길에 들어서지만, 게으른 사람은 아무리 큰 인연이 있다 하더라도 마음을 내어 진리의 길에 들어서기 어렵다. - 현우경
[현우경] 진리를 생각하는 마음으로 인류를 보호하는 것이 보살행 진리를 생각하는 마음으로 인류를 보호하는 것이 보살행 성내고 해치려는 생각을 없애고늘 사랑하는 마음을 간직하라연민하는 마음으로서 중생을 돌아보고자비로운 생각으로 눈물을 흘리라 크게 기뻐하는 마음을 닦고 익혀스스로가 얻은 것처럼 기뻐하라진리를 생각하는 마음으로 인류를 보호하면그게 바로 보살의 행이니라 - 제석천의 노래
[현우경] 모든 현상은 무상한 것 모든 현상은 무상한 것이어서형성되는 것은 모두 괴로운 것을다섯 가지 구성요소 본래 없는데`나'다 `내 것'이다 있을 수 있으랴 - 나찰의 게송