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불교교리와법문

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[원각경] 선지식은 청정하고 마음에 교만이 없어야 한다 선지식은 청정하고 마음에 교만이 없어야 한다 선지식이 네 위의[四威儀] 가운데 항상 청정함을 나타내며 내지 갖가지 허물을 보이더라도 마음에 교만이 없어야 하거늘, 하물며 다시 박재(搏財)와 처자, 권속이겠는가. 만일 선남자가 그 선우(善友)에게 나쁜 생각을 일으키지 아니하면 곧능히 구경에 정각을 성취하여 마음이 밝아져 시방 세계를 비추리라. ​- 보각보살장
[원각경] 수행하고자 하는 이는 바른 지견의 사람을 구하라 수행하고자 하는 이는 바른 지견의 사람을 구하라 선남자여, 말세 중생이 장차 큰마음[大心]을 일으켜 선지식을 구해 수행하고자 하는 이는 마땅히 일체 바른 지견의 사람을 구하여야 한다. 마음이 상(相)에 머무르지 아니하여 성문이나 연각의 경계에 집착하지 않으며, 비록 진로(塵勞)를 나타내나 마음이 항상 청정하며, 온갖 허물이 있음을 보이나 청정한 행[梵行]을 찬탄하여, 중생들로 하여금 율의(律儀) 아닌 데 들어가지 않게 하여야 한다. 이와 같은 사람을 구하면 곧 아뇩다라삼먁삼보리를 성취하리라. - 보각보살장
[원각경] 구하는 바에 따라 생각을 내면 끝내 성취하지 못한다 구하는 바에 따라 생각을 내면 끝내 성취하지 못한다 나의 몸도 본래 있지 아니한데 미움과 사랑이 어디서 생기리오. 이 사람은 선지식을 구하여 마침내 사견에 떨어지지 않으려니와 구하는 바에 따로 생각을 내면 구경에 성취하지 못하리라. - 정제업장보살장
[원각경] 법에 대한 집착마저 끊어야 성취한다 법에 대한 집착마저 끊어야 성취한다 만일 능히 깨달음의 세계에 돌아가서 먼지 탐, 진, 치를 버리고 법애(法愛)도 마음에 두지 아니하면 점차로 성취할 수 있으리라. - 정제업장보살장
[원각경] 사랑함과 미움이 마음에 있어 각성에 들지 못한다 사랑함과 미움이 마음에 있어 각성에 들지 못한다 사랑과 미움이 마음에서 생기고 아첨과 왜곡이 생각 속에 있으니 그 까닭에 답답함이 많아서 능히 각성(覺城)에 들지 못하느니라. - 정제업장보살장
[원각경] 네 가지 상을 제하지 못하면 보리를 이루지 못한다 네 가지 상을 제하지 못하면 보리를 이루지 못한다 일체 중생들이 모두 아애(我愛)에 집착하여 비롯함이 없이 허망하게 유전하나니 네 가지 상을 제하지 못하면 보리를 이루지 못하느니라. - 정제업장보살장
[원각경] 선지식을 구하면 사견에 떨어지지 않는다 선지식을 구하면 사견에 떨어지지 않는다 선지식을 구하면 사견에 떨어지지 않으려니와 만일 구하는 바에 따로 미움과 사랑을 일으키면 곧 능히 청정한 깨달음[覺海]에 들지 못하리라." ​- 정제업장보살장
[원각경] 말세 중생은 깨달음은 구하지 않고 다문만을 추구한다 말세 중생은 깨달음은 구하지 않고 다문만을 추구한다 선남자여, 말세 중생이 도 이루기[成道]를 희망하되 깨달음을 구하지 아니하고 오직 다문(多聞)만 더하여 아견을 자라게 하나니, 다만 마땅히 부지런히 정진하여 번뇌를 항복시키고 대용맹을 일으켜서 얻지 못한 것을 얻게 하며, 끊지 못한 것을 끊게 하여, 탐냄[貪], 성냄[瞋], 애착[愛], 교만[慢]과 아첨[諂], 왜곡[曲], 질투가 경계를 대하여도 생기지 않고 저와 나의 은애(恩愛)가 일체 적멸하면, 부처님께서 이 사람은 점차로 성취하리라 설하시니라. - 정제업장보살장

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