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불교교리와법문

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[선지식] 92. 지월병안 92. 지월병안 ‘가야산의 인욕보살’로 존경을 한 몸에 받았던 지월병안(指月炳安, 1911~1973)스님. 비록 키는 작았지만, 스님이 보인 깨달음의 바다는 깊고 넓었다. 그 누구를 만나도 하대(下待)하지 않고, 오직 불연(佛緣)을 소중히 여기고 정진할 것을 당부한 우리 시대의 스승이 바로 지월스님이다. “..
[선지식] 91. 향곡혜림 91. 향곡혜림 1960~70년대 “북쪽에는 전강스님, 남쪽에는 향곡스님”이란 뜻의 ‘북전강남향곡(北田岡南香谷)’이란 말이 있었다. 향곡스님이 입적하자 성철스님이 형(兄)이라 부르며 애도했을 만큼 존경받는 우리 시대의 선지식이다. 경허-혜월-운봉스님의 정맥을 계승하여 청운납자(靑雲衲子)들을 ..
[선지식] 90. 무소유 실천 앞장선 스님들 90. 무소유 실천 앞장선 스님들 왼쪽 위부터 시계방향으로 성해남거, 남전한규, 석우보화, 한암중원, 석두보택, 성암석구, 원허효선, 운허용하, 철우태주, 취봉창섭, 벽안법인, 우화도원, 일옹혜각, 성암관일 스님. 불교신문 자료사진 출가수행자인 비구(比丘)는 대자유인(大自由人)을 추구한다. 세속의 ..
[선지식] 89. 대련덕문 89. 대련덕문 금강산 건봉사로 출가해 교학을 공부한 후 송광사에서 참선 정진을 한 대련덕문(大蓮德文, 1887~1949)스님은 유점사 총림 율주와 만일염불회 회주를 지내며 조선불교 중흥을 위해 정진했다. 또한 신도회를 조직하고 어린이법회를 개설하는 등 선구자의 발자취를 남긴 대련스님의 수행일화..
[선지식] 88. 대응만우 88. 대응만우 1945년 8.15 해방 후 양산 통도사의 첫 주지로 추대된 대응만우(大應萬佑, 1897~1968)스님. 일제강점기 독립운동에 참여해 수차례 투옥되었으며, 구하(九河)스님과 함께 통도사의 사격(寺格)을 일신하기 위한 노력을 기울였다. 스님은 지난 1일 제91주년 3.1절을 맞아 항일독립운동을 인정받아 대..
[선지식] 87. 화봉유엽 87. 화봉유엽 금강산 신계사에서 석두(石頭)스님을 은사로 출가한 화봉유엽(華峰柳葉, 1902~1975)스님은 효봉.금봉스님과 함께 ‘석두하삼봉(石頭下三峯)’으로 꼽힐 정도로 수행력이 높은 선지식이다. 일본 와세다대학을 수료하고, 문단(文壇)에서도 활약할 만큼 재기(才氣)도 뛰어 났다. <불교신문>..
[선지식] 86. 전강영신 86. 전강영신 근현대 한국불교의 중흥조인 경허스님의 법맥을 이은 만공스님의 법제자로 평생 참선수행하며 후학을 지도한 전강영신(田岡永信, 1898~1975)스님. 혜월.만공.한암.보월.용성.혜봉스님 등 6대 선지식의 인가를 받은 전강스님은 출.재가를 막론하고 참선일념으로 수행 정진할 것을 당부했다. ..
[선지식] 85. 태허성숙 85. 태허성숙 일제에 맞서 독립투쟁을 한 대표적인 스님 가운데 한 분이 태허성숙(太虛星淑, 1898~1969)스님이다. 특히 대한민국이 법통(法統)을 계승한 상해 임시정부의 국무위원으로 활약했다는 점에서 의미가 크다. 평생 독립운동과 반독재운동 그리고 통일운동에 헌신하며 부처님 가르침을 실천한 스..

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