목숨을 사랑하는 것은 탐욕의 근본에 의지함이다
탐욕은 갈애로 인하여 생하고 목숨[命]은 탐욕으로 인하여 있는지라,
중생들이 목숨을 사랑하는 것이 도리어 탐욕의 근본에 의지함이니
애욕은 원인이요 목숨을 사랑함은 결과이다. - 미륵보살장
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