第一章. 相法 基礎
1. 易理 基本理論
..................自然哲學
1) 三易(삼역) : 連山易 --- 神農氏 歸藏易 --- 黃帝時代 周 易 --- 伏羲, 周文王, 孔子完成
(正 易 --- 金一夫 先生)
貞 元 亨 . 利(貞) 元 亨 .. 利(貞)
藏 生 長 . 成斂(藏) 生 長 .. 成斂(藏)
.小成卦(三爻) . . 大成卦(六爻)
無極------太極-------四象-----八卦............十六..........三十二........六十四卦
| 陽-+------陽中陽+---陽中陽中陽 乾...
| | +---陽中陽中陰 兌...
| | (太陽.亨.火)
| +---------陽中陰+---陽中陰中陽 離 ...
| +---陽中陰中陰 震...
| (少陰.利.金)
|--------- 陰-+-----陰中陽+----陰中陽中陽 巽...
| +----陰中陽中陰 坎...
| (少陽.元.木)
+--------陰中陰+---陰中陰中陽 艮...
+---陰中陰中陰 坤...
(太陰.貞.水)
變化--------兩儀-----五行------九宮....................................
2) 陰陽說
宇宙 內外의 모든 物質과 現象에 對한 相反相成의 學說을 말한다.
(1) 모든 것은 陰. 陽 中에 속한다.
(2) 陰과 陽은 完全하게 나눌 수 있다.(對立과 統一)
(3) 陰은 陽으로 陽은 陰으로 傳化한다.
(4) 陰과 陽은 相互依存하며 相對的으로 增減한다.
(5) 陰과 陽은 相對的으로 平衡을 維持한다.
陽: 活動的. 興奮的. 外向的. 前進的. 無形的(氣)...
陰: 靜止的. 抑制的. 內在的. 後退的. 有形的(血)...
※氣爲無形之意 氣爲無視之意 血爲有形之意 現象型皆爲血
血之內必有氣 血爲必有以氣 觀血而知其氣 以爲象學相學
3) 五行說
현재 宇宙의 지배적 대 槪念으로서 四象의 變化性을 말하며 모든 事物과 現象의 系統性 및 內在
된 連繫性을 把握하여 宇宙變化의 大槪念인 五行의 五大範疇에 歸納시켜 相生과 相剋의 法則下에 서
로 生成과 抑制를 되풀이 하면서 無限한 循環內에 事物의 變化가 持續되고 있다는 槪念을 뜻한다.
(1) 相生 : 親子, 母子의 關系, 精神(氣)의 形成過程
※ 木生火 火生金 金生水 水生木
※ 火生木 金生火 水生金 木生水
※ 木生火 木生土 木生金 木生水 木生木 ..............他五行亦是同一
※ 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
(2) 相剋 : 夫婦의 關係, 物質 形體(血)의 形成過程
※ 木剋金 金剋木 水剋火 火剋水
※ 木剋木 木剋火 木剋土 木剋金 木剋水
※ 木剋土 土剋水 水剋火 火剋金 金剋木
4) 氣의 移動 및 臟器의 生成
天氣-------無形-------陽-------氣
下降
男 : 陽 氣
萬物 ------ 動物 ---- 人
上昇 不動物 . 女 : 陰 血
地氣------有形-------陰--------血
五行(大槪念) 木 ---土--→ 火 ---→ 土 ---→ 金 ---土---→ 水 相火
六氣 (本體) 溫.風 .熱 濕 凉.燥 寒
地上(現象) 春.朝 夏.晝 四維,長夏 秋.夕 冬.夜
陰血.五臟 肝 心 脾 肺 腎 心包
[先天之根(水腎) 原氣,原氣 滿而不泄 氣泄則虛]
陽氣.五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 三焦
[後天之氣(土胃) 水穀,天陽之氣 動而不藏 氣藏則實]
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